《牧羊少年奇幻之旅》之四：千萬別當拯救者

當一個人走在尋找天命的道路上，嘗到了改變的好處之後，往往不知不覺會陷入一個困境：為何別人還停在原處繼續受苦，不試著改變?這時，很容易陷入拯救者角色的陷阱中，造成自己及別人的雙輸局面。這現象，在生活中頗為常見。

《牧羊少年奇幻之旅》這本書，也觸及了這個議題的探討。雖然著墨不多，但也頗有值得省思之處。

《牧羊少年奇幻之旅》之三：寶藏在哪裡?最初，往往也是最後

《牧羊少年奇幻之旅》的結尾，男主角聖狄雅各被一群難民毆打，差點被打死。當他告訴施暴者他的夢時，難民老大告訴他，他才不會愚笨得去相信甚麼夢，然後很不屑地說出他反覆作過的夢：在西班牙一座倒榻教堂的廢棄更衣室，長了一棵無花果樹，樹根底下藏有寶藏。

那裡，正是牧羊少年當初做夢的地方。

牧羊少年歷經千辛萬苦，從歐洲渡海到非洲，再橫越幾千公里的撒哈拉大沙漠，不僅三次失去所有財富，還幾度差點喪失性命。最後，終於到了夢裡藏寶地的金字塔附近。結果才知道，寶藏，原來藏在他出發的地方。

老天，彷彿開了聖狄雅各一個大玩笑！作者保羅柯爾賀安排這樣一個特別的橋段，我想他要表達的是，「最初，往往也是最後」的義理。

《牧羊少年奇幻之旅》之二：捨不得，就會動彈不得

捨不得，就會動彈不得；放不下，就要付出代價。

這兩句話，是我幾年前身心低潮時，在一個兩天工作坊的上課白板上，不經意看到的智慧話語。多年來細細品味，如實奉行，當真獲益匪淺。

上月多次閱讀《牧羊少年奇幻之旅》，再經月初讀書會討論，印象更為深刻。這本書觸及許多面向，而有關追求天命以及相對必需付出的代價間的論述，作者多所著墨，很值得大家仔細閱讀及思考。

牧羊少年聖狄雅各回應夢境的啟發，決定要到埃及金字塔去追尋寶藏，這個所謂追尋天命的決定，勢必要付出很大的代價，相對也會學到更多的東西，提升了生命的高度與層次。代價與取值間，往往最是無私的。想通了這道理，很多心理糾結才能豁然開解。

《牧羊少年奇幻之旅》之一：回應夢境，離開舒適圈，勇敢追尋天命

這本《牧羊少年奇幻之旅》杵立在我的書櫃上，已經好多年了，我一直沒能把它讀完，讀通。拜讀書會之賜，上個月我精讀了好幾遍，終於理解，真的是一本值得一再翻讀的好書。 

書中一開始，牧羊少年重複做了一個夢：一個男孩，到了他的羊群中，告訴他，他要到金字塔哪裡去，並且會發現寶藏。

特別的學習：第一次向視障人演講

10月23日，星期三，早上9點到12點，我在明新科技大學社科中心有場演講，講題是「人人都可以DIY的紓壓養身12妙招」，對象是近20位視障人士以及陪同的家屬。由於演講對象特殊，而且回響非常正面，想到這件事，至今仍讓我充滿了愉悅與成長的感覺。

當明新社科中心吳主任邀約我擔任演講者時，我的心理壓力很大。主要因為對象是視障人士，他們無法看投影片，時間又長達3個小時，當時腦中一團混亂，不知道要如何面對?所以，直覺地想要推掉這個邀約。

還好，吳主任非常慈悲，她說，演講題目由我自己訂。

在構思階段，我想，每位視障人都有家屬陪伴，所以只要把家屬教會，來帶視障人，其實差別沒想像中那麼大。我還是可以透過投影片來教學，只是內容不要放太多。另外，時間長，那就以動作的示範與教學為主，理論少講。

想通了，心情就頓時豁然開通了。

奇妙初體驗：大山背護蛙

510月24日傍晚，和荒野朋友以及來自新加坡的一家人，一起前往橫山大山背地區，參與荒野保護協會的護蛙行動─幫青蛙過馬路。

到了當地約5點半，天已暗了下來，山裡還下起了小雨。只見當地居民組成的護蛙隊，已經走在產業道路上來回巡邏。濕冷的路口，有位大姐坐在路邊，紀錄當天進入此區域的車號，以及志工發現的青蛙種類及數量。

愈來愈暗的山路上，只見當地居民及志工約5到6人來回走動，微弱的手電筒燈光左右掃視，和大地的暗黑相較，格外清晰。

轉貼：「已讀不回」的總統

10月23日蘋果日報這篇專欄文章，想必說出了很多台灣民眾的無奈心聲：面對一個當台北市長就明顯能力不足的總統，無法回應與處理民怨，且因制度設計讓他有權無責，不僅處處和多數主流民意對撞，綁架國民黨立委硬幹，且違法監聽、破壞體制毫無忌憚。

修法，很難期待執政多數的國民黨立委自我閹割；公民運動，也只是零星的火花，難以改變現狀。真的，我們就只剩下用2014、2016年的選票，來教訓馬英九政權?

所以，我們還要再忍受2年多的無能總統?真是無奈啊！

          

         有話直說：「已讀不回」的總統（王法權）

情緒的3個比喻：像濃霧、水庫、鹽巴

身為一個過了40歲才有自覺的男人，情緒這兩個字，在我生命中大部份時間是陌生的。也因此，我的內在歷程是混亂的，也是比較不快樂的。

開始有自覺後，比較會去關照自己的情緒起伏，進而去照顧及滿足那個內在小孩的需要，慢慢感覺身心比較容易合一，也比較能夠享受單純的快樂。

最近讀完曹中瑋的《當下，與情緒相遇》，書裡頭，把情緒比喻為濃霧(P155)。我很喜歡，也很受惠於這樣的類比：

鄭村棋質疑唐湘龍:採用道德或法律標準，要藍綠適用

我對政治一向冷淡，但非常關心台灣的經濟與未來。最近，台灣的政情發展，可以確定馬英九權力開始加速跛腳，甚至可能垮台，這對台灣的政經動向(尤其是兩岸關係)將會有很大的衝擊。為此，我最近看了比較多的政論節目。

今天，看了年代新聞台的新聞面對面的節目錄影。一向極為偏藍的名嘴唐湘龍，被鄭村棋老師質疑他的標準不一致，讓唐湘龍一度語塞，快要招架不住。這段節目，對我理解問題的觀點幫助頗大，因此特別轉貼（20131002新聞面對面07）並轉譯出來，和大家分享。重點部份，我加了底線。

馬王九月政爭之民間打油詩

9月18日，中秋節前一天，我到新豐市場採購烤肉食材。

走到豬肉攤，看到熟識的老闆，喊了一聲「王院長好」！老闆笑笑，說「你是今天第五個稱呼我王院長的人了！」

這老闆，不論身高，體態，都酷似王金平院長。尤其前額髮際微禿，發亮發光，猶為神似。

四天連假前夕，生意好得不得了。我挑了豬肉，發覺僅10點多，連香腸也賣完了。

趁著老闆幫我切肉片，我說「最近很悶厚?被馬英九這樣追殺。」

南懷瑾老師紀念網站：君何須尋覓僧蹤?

上午上網，偶然逛到新成立不久，紀念南懷瑾老師的網站－南懷瑾文教基金會，裡頭的內容很豐富。特別是看到南老師火化的影片，心中頗為悸動，眼淚不聽使喚地，不斷奪眶而出。

很多人相信，南懷瑾老師是有神通的，包括我。先前在網路上看過文章，陳述南老師其實沒有往生，他只是進入極深的禪定裡，好似古代的高僧大德者一般。

影片中，一把火燒掉了老師的身體，周圍親近的弟子，滿臉肅穆哀戚。至此，我對南老師其實私底下還在留形住世的隱然想望，也徹底幻滅。

愈來愈像農夫的、我的身體

忙完了新插二期秧苗的「坐月子」後，這禮拜，我忙著割草，主要針對水溝邊及菜園的雜草，準備要種秋冬蔬菜。9月6日（星期五）一大早，我割完了草，一身大汗，喝點水，剛好秋天清晨的微風吹來，舒服極了。

看看自己的體態：黝黑的皮膚，粗糙的雙手，腳穿長桶雨鞋，配上斑漬破舊的工作褲，有種熟悉又帶點迷茫的混合情緒。

時光荏苒，當農夫轉眼就已經四年多了。經過歲月的身心洗鍊，長期腳踏實地的反覆檢視，內在最深沉的心緒，早就已經靜定下來了。