「補鍋仔」的清亮叫聲

最近在老家，常可以聽到「補鍋、補鍋、補鍋…」(以客家話來唸)的響亮、高亢、急促且連續的鳥叫聲。特別的是，這個聲音，往往可以持續好幾天，早晚不停，讓我印象非常深刻。

向長輩詢問，得知這種叫聲很特別的鳥，客家話叫做「補鍋仔」。

上網查了一下，發現牠的的正式名稱，叫做「白腹秧雞」，因為從臉部、脖子到肚子皆為白色。這種鳥，繁殖棲息於亞洲南部的沼澤、池塘、溝渠和河岸，身長約32公分，主要吃昆蟲、小魚和種子 。

又因白腹秧雞的叫聲，仿似「苦啊、苦啊、苦啊…」，所以閩南人叫牠「苦雞母」。（網路連結：http://163.19.149.2/media/poem/C10C.html )

想想，境由心轉，若是整天聽到「苦啊」的聲音，彷彿心情也變苦了，很多人會因此覺得很吵，甚至心煩。

前幾天夜裡，涼風送爽，信步在農路走走。鄰居也正在自家院子裡，吹風乘涼，兩人不自覺就聊了起來。孩子們則在騎腳踏車，歡笑聲不斷。

「這種鳥真有毅力，可以從早到晚，一直不停的叫，且還持續好幾天，都不會累…」我提出我的觀察和看法。

鄰居有點動了氣，說道：「這種聲音吵死了！尤其是半夜，常常吵得我沒辦法睡覺。」

他接著說，曾經帶著二隻狗，去附近追趕補鍋仔，把牠趕離這一帶。但很快地，牠又跑回來。後來，還買了100隻沖天炮，對著鳥窩附近密集施放，剛開始還有點驚嚇的效果，沒多久，就沒有作用了。

鄰居的話語中，透露出些許的無奈！

我回想，有次到新店花園新城參加一個餐會。會後，看到附近有間大樓的一樓，貼示要賣。一時興起，打了上頭仲介的電話，相約見面。

仲介賣力地推銷這間房，房間格局很好啦，住戶水準不錯啦，房價很便宜啦…。當時正值亞洲金融風暴後的通貨緊縮風暴中，百業蕭條，大家都不好過。

仲介介紹到後院，只見那裏有著碧綠的草坪，大約有10坪大，中間挖了個小水池。後頭連著原始山林，蚊蟲非常多。

這時，隔壁二樓突然冒出一個婦人的臉，歇斯底里地大叫「終於有人來了，你們水池裡的青蛙，每天都在叫，吵死人了，趕快把水池給我填掉！」

景氣寒冬，又有這樣的鄰居，難怪房子乏人問津，更別談順利銷售了。

我一向很喜歡大自然的聲音，鳥叫聲，蛙叫聲，蟲叫聲，風吹動竹子的聲音，甚至有時住在山上，附近水流的聲音，都會讓我覺得很舒服！

很難理解或同理，竟然有人會因鳥叫聲或蛙鳴聲，而無法入眠，甚至情緒抓狂。

傑克．康菲爾德的《心靈幽徑》書裡頭，提到一個故事

一位教徒渴望開悟，特地跑到山區的茅屋去修行。

剛開始時，他還能享受森林和孤獨。

幾天後，他快被逼瘋了，因為禪修時，完全靜不下來。

他覺得屋外的河水聲干擾太大，於是去搬動石頭。他認為，如果移動水中的石頭，可能河水會奏出比較美妙的曲子。

事實上，並不是移走或是移動大石頭，我們就能快樂平靜。重點是，我們要如何改善自己和石頭之間的關係。

生活裡面充滿了許多真實性，可是往往因為自己的錯誤評估或是高度理想化，以致和「現實」有了距離。這個距離愈大，內心的分裂痛苦，就會愈深。

我們常常在經歷事件之後，有「原來如此」的了悟。

然而，過去的「原來如此」，可能還帶著不甘願、不接受。

如今，歷經幾番折騰、周轉，現在的原來如此，是欣然接受生命歷程中必然的「不盡完善」，而且也感謝「原來如此」之後，看到的人生真相。

如果要讓自己有一顆平靜的心靈，就要學習看到周遭人、事、物的真實性，然後去調整彼此之間的關係和距離。

面對生活中不可避免會出現的「大石頭」，聖嚴法師的「四它」，是真正智慧的應對策略。面對它，處理它，接受它，放下它，人生，不是得到，就是學到，都是好。

一般人，容易做到面對及處理的過程；但要做到接受及放下，相對就困難了很多。

否則，若是採取對抗的策略，往往會傷痕累累，徒勞無功。最後才體悟，「放不下，就要付出代價」的道理。

若是採取逃避的策略，問題還是會以其他的形式出現，根本無從閃躲。

我的大學同學，知名的華人女作家張德芬，在她的成名作《遇見未知的自己》當中，有一段發人深省的話：

親愛的，外面沒有別人，只有自己。

所有的外在事物，都是你內在投射出來的結果。

汝心不安，甘鳥何事?汝心不平，甘青蛙何事?汝心不靜，甘石頭何事?

往內尋找自己的心，不要怪罪環境或別人，這是成長的重要一步！

看到很多修行有成的前輩，萬緣放下，心無罣礙，身心輕安，看一切事物都是佛，面對外境而心不動，成就自己的「當下淨土」，那是何等大的福報！